民间怪谈录第11集

民间怪谈录160里的通惠河，把(📷)南方经(jing)济中心与北方政治中(zhong)心联结在一起，出现了通惠河畔舟(zhou)车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽(👟)水”的(de)繁(🗾)荣景象。 这(🌕)些旧貌换新颜，发生在宋元之际的(🤨)几百年间，不同王朝(🍀)、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像(💊)一台气势恢宏的戏曲(🚽)。 金中都，是先秦时期燕(🤓)蓟之城发(fa)展演变的(🙉)终曲；元大都，奏响了(le)元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打(👘)风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且(qie)建造(🖇)能力、建材质量、施(🏣)工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年(🤔)来，许多(duo)宫阙毁损于战乱或消失在(💎)重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不(🍓)少残砖断瓦掩埋于(yu)城市堆层之下，遗(🐔)留下来的多(duo)是风化的土城，但元(🥚)大都的风骨犹在，中轴(zhou)线的脉络尚存(cun)，历久(jiu)而不泯。 一公里(li)走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家(jia)文化的态度一样，元朝也(ye)认为“天子必居中，以受四方(🥪)朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这(zhe)与后(hou)来的明朝也认同北京乃“天下之中”一(yi)样。 这是一种价值认同、理念共识。

我不仅体验到久违的读(🔢)书写(💼)(xie)字的快乐，也从中获得生活(huo)下去的勇气。

民间怪谈录活动统筹(chou)：黄维刘颖(🔛)颖郭冠华文案(🚪)策划：韦衍行刘微(责编：王(wang)震、闫嘉琪)分享让更多人看(⏮)到推荐阅(yue)读。

家庭是提升(⛹)老年人网络媒介素(su)养(🛩)、落实网络适老服务的(de)重要(yao)终端。 有调查表明，四成以上的老人希望子女教自己学(💰)习新事物，要(🚼)重视倡导这种后喻文化，在(✒)家庭中建立良性代(dai)际(ji)反哺氛围。

民间怪谈录要让观众了解研(🐡)究成果，博物馆研究人员首先要研(🔂)(yan)读考(❄)古报(bao)告，吃透报告(🎏)。 例如最近的“不朽——大漆艺术五千年”展览(lan)，围(🈁)绕“良渚的衣食住行”展开，从介绍良渚时期的大漆使用开始，系统介绍古代漆器的(🎈)起源、发(fa)展、成熟。 兼具专业性与趣味性的展览背(🗺)后，是博物馆研究人员对(dui)考(🎥)古成果的钻研和梳理。